晏阳初，被誉为“世界平民教育运动之父”，与陶行知并称为“南陶北晏”，他与河北定州有着长达十几年的不解之缘，在那里留下了一段段佳话。近日，定州市将晏阳初旧居修缮一新，又隆重地召开了“晏阳初‘定县实验’与乡村振兴研讨会”，期待把这位教育巨擘的影响在定州发扬光大。
一篇报道带来巨变
▲晏阳初
翟城，是个有历史的村落。
战国，此地就有先民生存。此后，一千多年没有记载，然而在清末民初，因平民教育，翟城重新走上历史的舞台。如今，这里成为中国乡村建设运动的发源地和重要试验地之一，这一切都与世界平民教育运动之父晏阳初分不开。
▲修缮一新的晏阳初旧居
3月26日，记者循着晏阳初在定州翟城的足迹踏访，听当地人讲述他在定州的故事。
翟城村年逾七旬的刘忠起，曾是该村村主任，他说，“晏阳初与翟城有缘分啊，那还得从一份报纸开始说起。”刘忠起告诉记者，米鉴三是翟城开明乡绅，他的儿子米迪刚留学日本后，在该村开展村民自治运动，他们改善乡村卫生、创办新式教育。因为内战，米迪刚的计划告吹，不得不移居北京，成为一家媒体主编，无意中将他们在翟城的自治整理成文章并公开发表。
此时，从耶鲁大学毕业后曾到法国从事服务工作的晏阳初已经回国，在北京创办了中华平民教育促进会(简称平教会)，素不相识的两人，在晏阳初看到米迪刚的报道后，相约见面。两人相谈甚欢，很多观念一拍即合，在米迪刚邀请之下，晏阳初决定亲赴翟城，推广平民教育。
就这样，由晏阳初亲自带队的平教会迈出了扎根定州的第一步。“米鉴三父子为平民教育在翟城一带的实践打下了基础，晏阳初带领的平教会来到翟城后使得村民的思想意识有了很大提升。”刘忠起说。
小村庄迎来留洋博士
▲原晏阳初中学内雕塑
春暖花开，通往翟城的道路两侧到处都是村民忙碌种植树苗的身影，有的树苗已吐出嫩绿的枝芽。
走在同一条路上，几个穿着蓝布长衫的人早在1926年就已抵达，他们为这里的老百姓带来了生机。
一来到翟城，他们找到当时的村主任米老吉,拿出米迪刚的介绍信,并表达了想在翟城做平民教育与农场试验的想法。米老吉最终同意拿出村西头的40亩地做农场,供平教总会使用。
晏阳初定县乡村建设试验拉开了序幕。随后，持续了长达11年。
▲晏阳初骑驴下乡
从1926年至1936年，晏阳初带领平教会成员先后500余人从北京移居定州，有许多是留洋归来的博士、学者和作家。“听村里的老人们说，晏阳初来到村里后骑着一头毛驴行走在田间地头，劳作完后与老百姓一起抽烟聊天，他也住在一处民房里。”刘忠起说。来到翟城的平教会成员穿着粗衣布衫，与村民混居一处，博士下乡与农民为伍一度成为美谈。随后，记者见到了晏阳初在翟城的故居，那是一处有三间屋子的土坯房，房子现在由该村一位九十岁的老太太居住。
▲晏阳初在翟城住过的房子
在翟城村口有一所荒废的学校——晏阳初中学，该村村主任米洪杰说，脚下的土地就曾是供平教会使用的农场，晏阳初和他的战友们给当地村民带来了外国的种植和养殖新技术，迅速吸引了一大批当地村民。此外，他们还建立农村卫生保健制度，控制了天花在当地的流行。
▲晏阳初使用过的家具
位于定州市中山路的晏阳初旧居，是依照原样翻盖的新房，1929年，从北京举家搬迁至定州的晏阳初一家7口就居住于此。他在定州还开设了家具厂等，为平民教育推广奠定了经济基础。
平民教育生根发芽
定州晏阳初研究会会长李志会曾经在1985年晏阳初再来定州时，采访了很多当事人，对晏阳初在翟城发生的故事进行了抢救式整理，他对记者讲述了晏阳初与王凤义的故事。
▲晏阳初与恩人王凤义见面资料图
晏阳初来到定州后，没事的时候喜欢去黑龙泉附近打猎。有一天，他正在兴高采烈去拿打到的猎物，却不慎掉入淤泥中，身子慢慢下沉，挣脱不开。危急时刻，捡粪娃王凤义出现，并不顾自身危险将晏阳初拉出淤泥。被成功救起的晏阳初了解到王凤义出生于穷苦家庭，十几岁还没有读过书，每天靠捡粪养活母亲和妹妹。
“你想不想识字？”知恩图报的晏阳初想要让王凤义读书来报答他的救命之恩。
“想！”王凤义向晏阳初表达了想要读书的心愿，但考虑到一家老小的生计，他又不得不拒绝。
“没关系，我不光要让你读书还得教给你一个养家的本领。”晏阳初说。
随即，晏阳初安排王凤义进入了他的家具厂当学徒，并在工作之余教他识字。天资聪颖的王凤义不仅识字而且还学会了手艺，几年时间就成了一名出色的木工。
王凤义的例子在定州翟城一带只是推广平民教育的一个缩影，晏阳初的平民教育就这样你传我，我传你，一传十，十传百地开展起来。
“除文盲，做新民”，当时的河北定县成为“平民教育”和“乡村建设”整体推进计划的实验县。通过长期的实践探索，晏阳初认为找到了适合中国农村特色的治国方略，这就是以教育为工具，推动经济、政治、卫生、文化全面发展的乡村建设理论。
春风化雨。晏阳初从定州大地上收获的种子广撒于全世界贫瘠的土地上，就如同通往翟城道路上栽种的树苗一样早已生根发芽。
